NovenaNovena
Nossa Senhora de GuadalupeOur Lady of Guadalupe
De 3 a 11 de dezembro — os nove dias que fecham na véspera da sua festa, 12 de dezembro.3 to 11 December — the nine days that close on the eve of her feast, 12 December.
Numa terça-feira de dezembro de 1531, na Cidade do México, um indígena chamado Juan Diego abriu, diante do bispo, o manto que trazia atado ao pescoço, a sua tilma. Caíram no chão rosas colhidas em pleno inverno no alto do monte Tepeyac e, no tecido, conta o relato, apareceu a imagem de Nossa Senhora que ainda hoje se guarda na Basílica de Guadalupe. A tradição guarda a data: 12 de dezembro.
On a Tuesday in December 1531, in Mexico City, an Indigenous man named Juan Diego opened before the bishop the cloak he wore tied at his neck, his tilma. Roses gathered in the depth of winter on the hill of Tepeyac fell to the floor and, the account tells, on the cloth appeared the image of Our Lady that is kept to this day in the Basilica of Guadalupe. Tradition keeps the date: 12 December.
Esta novena se reza nos nove dias que antecedem a festa, de 3 a 11 de dezembro. A oração é a mesma todos os dias e está aqui embaixo, inteira: uma oração composta para esta novena, as palavras de Nossa Senhora a Juan Diego e a antiga oração «À vossa proteção». O que muda de dia para dia é a frase e a meditação.
This novena is prayed on the nine days before the feast, 3 to 11 December. The prayer is the same every day and is here below, whole: a prayer composed for this novena, Our Lady’s words to Juan Diego and the ancient prayer “We fly to thy patronage”. What changes from day to day is the line and the meditation.
Os nove dias seguem, passo a passo, o Nican Mopohua, o relato das aparições em língua náuatle: o canto no monte, a casinha pedida, o mensageiro que se acha pequeno, o «tem de ser você», o tio doente, o encontro no caminho, o «não estou eu aqui?», as rosas de dezembro e, no último dia, a imagem na tilma. No meio deles caem a Imaculada Conceição, em 8 de dezembro, e São Juan Diego, em 9.
The nine days follow, step by step, the Nican Mopohua, the account of the apparitions in the Nahuatl language: the song on the hill, the little house she asked for, the messenger who thinks himself too small, the “it must be you”, the sick uncle, the meeting on the road, the “am I not here?”, the December roses and, on the last day, the image on the tilma. Along the way fall the Immaculate Conception, on 8 December, and Saint Juan Diego, on the 9th.
Os nove diasThe nine days
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Dia 1 — 3 de dezembroDay 1 — 3 December · O canto no TepeyacThe song on Tepeyac
Escuta, meu filho, o menor e mais querido, Juanito: aonde vais?Listen, my youngest and dearest son, Juanito: where are you going? Palavras de Nossa Senhora a Juan Diego, Nican Mopohua, v. 23Our Lady’s words to Juan Diego, Nican Mopohua, v. 23
Era sábado, muito cedo, e Juan Diego, um homem do povo de Cuautitlán, batizado poucos anos antes, ia a Tlatelolco aprender as coisas de Deus com os padres. Ao passar pelo monte Tepeyac, ouviu lá em cima um canto como de pássaros preciosos, ao qual o próprio monte parecia responder, e perguntou-se se estava sonhando. Depois veio o silêncio, e uma voz que o chamava pelo nome, no diminutivo carinhoso. Tudo começa assim: com alguém a caminho da igreja e uma Mãe que pergunta aonde ele vai. Hoje, reze dizendo a ela, com simplicidade, para onde vai a sua vida.It was Saturday, very early, and Juan Diego, a man of the common people from Cuautitlán, baptised a few years before, was on his way to Tlatelolco to learn the things of God from the priests. Passing the hill of Tepeyac, he heard from the top a song like that of precious birds, which the hill itself seemed to answer, and he wondered whether he was dreaming. Then came silence, and a voice calling him by name, in the affectionate diminutive. Everything begins like this: with someone on the way to church and a Mother who asks where he is going. Today, pray by telling her simply where your life is heading.
Dia 2 — 4 de dezembroDay 2 — 4 December · A casinha pedidaThe little house
Ali escutarei o seu choro, a sua tristeza, para remediar e curar todas as suas misérias, as suas penas e as suas dores.There I will hear their weeping and their sorrow, to remedy and heal all their miseries, their troubles and their pains. Palavras de Nossa Senhora a Juan Diego, Nican Mopohua, v. 32Our Lady’s words to Juan Diego, Nican Mopohua, v. 32
No alto do monte, Juan Diego viu uma Senhora de pé, com a veste radiante como o sol. Ela disse quem era: a sempre Virgem Santa Maria, Mãe do verdadeiro Deus por quem se vive. E pediu uma coisa só: que ali lhe fizessem uma casinha sagrada, onde mostraria todo o seu amor, o seu olhar compassivo, o seu auxílio e a sua defesa, porque é a mãe compassiva dele, de todos os que vivem naquela terra e de todos os que a procuram e nela confiam. Hoje, reze contando a ela, sem rodeios, o que faz você chorar.At the top of the hill, Juan Diego saw a Lady standing, her garment radiant as the sun. She said who she was: the ever-Virgin Holy Mary, Mother of the true God by whom we live. And she asked one thing only: that a little sacred house be built for her there, where she would show all her love, her compassionate gaze, her help and her protection, because she is his compassionate mother, and the mother of all who live in that land and of all who seek her and trust in her. Today, pray by telling her plainly what makes you weep.
Dia 3 — 5 de dezembroDay 3 — 5 December · O mensageiro pequenoThe little messenger
Eu sou só um pobre homem do campo, sou corda de carregador, sou escada de carga, sou cauda, sou folha: gente miúda.I am only a poor man of the fields, a porter’s rope, a carrying frame, a tail, a leaf: a man of no account. Palavras de Juan Diego a Nossa Senhora, Nican Mopohua, v. 55Juan Diego’s words to Our Lady, Nican Mopohua, v. 55
Juan Diego desceu direto ao palácio do bispo do México, o franciscano frei Juan de Zumárraga, chegado havia pouco. Esperou, foi recebido e deu o recado. O bispo o ouviu, mas não pareceu acreditar: «Volte outro dia». Na mesma tarde, Juan Diego subiu de novo ao monte e pediu à Senhora que mandasse alguém importante, conhecido e respeitado, porque a ele ninguém daria crédito. As palavras com que se descreve são as de um carregador. Hoje, reze entregando a Nossa Senhora aquilo que você acha que não é capaz de fazer.Juan Diego went straight down to the palace of the bishop of Mexico, the Franciscan Fray Juan de Zumárraga, who had arrived not long before. He waited, was received and gave the message. The bishop heard him, but did not seem to believe: “Come back another day.” That same afternoon Juan Diego climbed the hill again and begged the Lady to send someone important, known and respected, because no one would believe him. The words he uses of himself are those of a porter. Today, pray by placing in Our Lady’s hands whatever you think you are not able to do.
Dia 4 — 6 de dezembroDay 4 — 6 December · Tem de ser vocêIt must be you
É muito preciso que sejas tu mesmo a ir e a pedir, e que por tua mão se cumpra a minha vontade.It is very necessary that you yourself should go and plead, and that by your hand my will be done. Palavras de Nossa Senhora a Juan Diego, Nican Mopohua, v. 59Our Lady’s words to Juan Diego, Nican Mopohua, v. 59
A resposta de Nossa Senhora é delicada e firme. Ela não nega que tenha muitos servidores e mensageiros a quem poderia confiar o recado. Mas escolheu aquele homem do campo, e é por meio dele que quer agir. São Paulo diz o mesmo de outro modo: Deus escolheu o que o mundo tem por fraco para confundir os fortes. Juan Diego não discutiu mais. Prometeu voltar ao bispo no dia seguinte e disse que não achava penoso o caminho. Hoje, reze aceitando a tarefa que Deus pôs nas suas mãos, por pequena que ela pareça.Our Lady’s answer is gentle and firm. She does not deny that she has many servants and messengers to whom she could entrust the message. But she has chosen this man of the fields, and it is through him that she wishes to act. Saint Paul says the same in another way: God has chosen what the world counts weak to confound the strong. Juan Diego argued no more. He promised to go back to the bishop the next day and said he did not find the road a burden. Today, pray accepting the task God has put into your hands, however small it seems.
Dia 5 — 7 de dezembroDay 5 — 7 December · O tio doenteThe sick uncle
Estava enfermo, e visitastes-me.Sick, and you visited me. Mateus 25,36Matthew 25:36 · Douay-Rheims
No domingo, depois da Missa em Tlatelolco, Juan Diego voltou ao bispo, chorou ao repetir o pedido e respondeu a muitas perguntas. O bispo pediu um sinal e mandou que o seguissem; perto do Tepeyac, perderam-no de vista. A Senhora prometeu o sinal para o dia seguinte. Mas na segunda-feira Juan Diego não foi ao monte: o tio, Juan Bernardino, tinha caído gravemente doente, e ele ficou ao seu lado, chamou quem o tratasse e, à noite, o tio lhe pediu que fosse de madrugada buscar um sacerdote. Hoje, reze por um doente e, se puder, vá visitá-lo.On the Sunday, after Mass at Tlatelolco, Juan Diego went back to the bishop, wept as he repeated the request and answered many questions. The bishop asked for a sign and had him followed; near Tepeyac they lost sight of him. The Lady promised the sign for the following day. But on the Monday Juan Diego did not go to the hill: his uncle, Juan Bernardino, had fallen gravely ill, and he stayed at his side, called someone to treat him and, at night, his uncle begged him to go before dawn to fetch a priest. Today, pray for someone who is sick and, if you can, go and visit them.
Dia 6 — 8 de dezembroDay 6 — 8 December · Ela sai ao encontroShe comes out to meet him
Acaso pode uma mulher esquecer-se do seu menino de peito, de sorte que não tenha compaixão do filho de suas entranhas? Mas se ela se esquecer dele, eu todavia não me esquecerei de ti.Can a woman forget her infant, so as not to have pity on the son of her womb? and if she should forget, yet will not I forget thee. Isaías 49,15Isaiah 49:15 · Douay-Rheims
Na terça-feira, de madrugada, a caminho de Tlatelolco para chamar o padre, Juan Diego contornou o monte pelo outro lado, para que a Senhora não o detivesse. Mas ela desceu e saiu ao encontro dele: «Que há, meu filho, o menor e mais querido? Aonde vais?». Envergonhado, ele contou do tio. Ninguém se esconde de uma mãe que procura o filho. Hoje a Igreja celebra a Imaculada Conceição de Maria: aquela que Deus preservou de todo pecado é a mesma que vai atrás de quem foge. Reze por quem anda longe de Deus.On the Tuesday, before dawn, on his way to Tlatelolco to call the priest, Juan Diego went round the hill by the other side, so that the Lady would not delay him. But she came down and went out to meet him: “What is it, my youngest and dearest son? Where are you going?” Ashamed, he told her about his uncle. No one can hide from a mother looking for her child. Today the Church celebrates the Immaculate Conception of Mary: she whom God kept free from all sin is the same who goes after those who run away. Pray for those who are far from God.
Dia 7 — 9 de dezembroDay 7 — 9 December · Não estou eu aqui?Am I not here?
Não estou eu aqui, eu que sou tua mãe? Não estás à minha sombra, sob a minha proteção? Não sou eu a fonte da tua alegria? Não estás no côncavo do meu manto, no cruzar dos meus braços? Precisas de mais alguma coisa?Am I not here, I who am your mother? Are you not in my shadow, under my protection? Am I not the source of your joy? Are you not in the hollow of my mantle, in the crossing of my arms? Is there anything else you need? Palavras de Nossa Senhora a Juan Diego, Nican Mopohua, v. 119Our Lady’s words to Juan Diego, Nican Mopohua, v. 119
Antes destas palavras, as mais conhecidas de todo o relato, Nossa Senhora disse a Juan Diego que não se perturbasse, que não temesse aquela doença nem doença nenhuma. Depois garantiu que o tio já estava curado, e assim foi, como depois se soube. Hoje a Igreja lembra São Juan Diego, canonizado por João Paulo II na Cidade do México em 31 de julho de 2002; a tradição põe neste dia, 9 de dezembro, a primeira aparição. Reze devagar as perguntas dela, uma por uma, diante daquilo que mais preocupa você agora.Before these words, the best known of the whole account, Our Lady told Juan Diego not to be troubled, and not to fear that illness or any illness at all. Then she assured him that his uncle was already healed, and so it was, as was learned afterwards. Today the Church remembers Saint Juan Diego, canonised by John Paul II in Mexico City on 31 July 2002; tradition places the first apparition on this day, 9 December. Pray her questions slowly, one by one, before whatever troubles you most just now.
Dia 8 — 10 de dezembroDay 8 — 10 December · As rosas de dezembroThe December roses
Meu filho, o menor e mais querido, estas flores tão diversas são a prova e o sinal que levarás ao bispo.My youngest and dearest son, these many kinds of flowers are the proof and the sign that you will take to the bishop. Palavras de Nossa Senhora a Juan Diego, Nican Mopohua, v. 137Our Lady’s words to Juan Diego, Nican Mopohua, v. 137
Juan Diego pediu o sinal, e a Senhora o mandou subir ao alto do monte e colher flores. Lá em cima, onde só havia pedras, espinhos e cactos, e onde o gelo de dezembro queimava tudo, encontrou rosas de Castela abertas antes do tempo, perfumadas e cheias de orvalho. Colheu-as no regaço da tilma e as levou a ela. Nossa Senhora as tomou nas mãos, tornou a pô-las no manto dele e mandou que só as mostrasse ao bispo. Hoje, reze pedindo um sinal, mas aceitando que ele venha do jeito de Deus.Juan Diego asked for the sign, and the Lady sent him up to the top of the hill to gather flowers. Up there, where there were only rocks, thorns and cacti, and where the December frost burnt everything, he found Castilian roses open before their time, fragrant and full of dew. He gathered them into the fold of his tilma and took them to her. Our Lady took them in her hands, placed them back in his cloak and told him to show them to no one but the bishop. Today, pray asking for a sign, but accepting that it may come in God’s way.
Dia 9 — 11 de dezembroDay 9 — 11 December · A imagem na tilmaThe image on the tilma
Ali mesmo apareceu de repente a preciosa imagem da perfeita Virgem Santa Maria, Mãe de Deus, do modo como está agora, guardada na sua casinha sagrada do Tepeyac, que se chama Guadalupe.There and then the precious image of the perfect Virgin Holy Mary, Mother of God, suddenly appeared, just as it is now, kept in her sacred little house at Tepeyac, which is called Guadalupe. Nican Mopohua, vv. 183–184Nican Mopohua, vv. 183–184
Os criados do bispo fizeram Juan Diego esperar muito tempo. Quando enfim entrou, ele abriu a tilma, as rosas se espalharam pelo chão e, no tecido, apareceu a imagem. O bispo e todos os que estavam ali se ajoelharam; Zumárraga pediu perdão, chorando, e levou a imagem ao seu oratório. Juan Bernardino, já curado, contou que também tinha visto a Senhora e que ela quis ser chamada a sempre Virgem Santa Maria de Guadalupe. Amanhã é a festa. Reze diante da imagem dela e entregue o que pediu nestes nove dias.The bishop’s servants kept Juan Diego waiting a long time. When at last he went in, he opened his tilma, the roses scattered on the floor and, on the cloth, the image appeared. The bishop and all who were there knelt; Zumárraga, weeping, asked forgiveness and carried the image to his oratory. Juan Bernardino, already healed, told how he too had seen the Lady, and that she wished to be called the ever-Virgin Holy Mary of Guadalupe. Tomorrow is the feast. Pray before her image and place in her hands what you have asked for these nine days.
gustavomunhon.com
A oraçãoThe prayer
A mesma nos nove dias. Diga as suas intenções onde está indicado.The same on all nine days. Name your intentions where it says so.
Novena a Nossa Senhora de GuadalupeNovena to Our Lady of Guadalupe
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.
In the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit. Amen.
Santa Maria de Guadalupe, sempre Virgem, Mãe do verdadeiro Deus por quem se vive: no Tepeyac chamaste pelo nome um homem pobre do campo, pediste uma casinha para escutar o choro do teu povo e mandaste rosas no inverno. Olha para nós, que também somos gente miúda. Escuta o nosso choro, cura os nossos doentes, sai ao encontro de quem foge de Deus e faze de nós mensageiros fiéis do teu Filho. Guarda-nos à tua sombra, no cruzar dos teus braços, e leva-nos a Jesus, que é o caminho, a verdade e a vida.
Holy Mary of Guadalupe, ever-Virgin, Mother of the true God by whom we live: on Tepeyac you called by name a poor man of the fields, asked for a little house where you would hear the weeping of your people, and sent roses in winter. Look upon us, who are also people of no account. Hear our weeping, heal our sick, go out to meet those who run from God, and make us faithful messengers of your Son. Keep us in your shadow, in the crossing of your arms, and lead us to Jesus, who is the way, the truth and the life.
(diga aqui as suas intenções)
(say here your intentions)
Com as palavras do TepeyacWith the words of Tepeyac
E escuto o que ela disse a Juan Diego, como se o dissesse a mim:
And I listen to what she said to Juan Diego, as if she said it to me:
Não estou eu aqui, eu que sou tua mãe? Não estás à minha sombra, sob a minha proteção? Não sou eu a fonte da tua alegria? Não estás no côncavo do meu manto, no cruzar dos meus braços? Precisas de mais alguma coisa?
Am I not here, I who am your mother? Are you not in my shadow, under my protection? Am I not the source of your joy? Are you not in the hollow of my mantle, in the crossing of my arms? Is there anything else you need?
Com as palavras da IgrejaWith the words of the Church
À vossa proteção recorremos, santa Mãe de Deus; não desprezeis as nossas súplicas em nossas necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos, ó Virgem gloriosa e bendita.
We fly to thy patronage, O holy Mother of God; despise not our petitions in our necessities, but deliver us always from all dangers, O glorious and blessed Virgin.
Para terminarTo close
Pai-Nosso, que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino; seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. Amém.
Our Father, who art in heaven, hallowed be thy name; thy kingdom come; thy will be done on earth as it is in heaven. Give us this day our daily bread; and forgive us our trespasses as we forgive those who trespass against us; and lead us not into temptation, but deliver us from evil. Amen.
Ave, Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco; bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.
Hail Mary, full of grace, the Lord is with thee; blessed art thou among women, and blessed is the fruit of thy womb, Jesus. Holy Mary, Mother of God, pray for us sinners, now and at the hour of our death. Amen.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre, para sempre. Amém.
Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit; as it was in the beginning, is now, and ever shall be, world without end. Amen.
Nossa Senhora de Guadalupe, rogai por nós. São Juan Diego, rogai por nós.
Our Lady of Guadalupe, pray for us. Saint Juan Diego, pray for us.
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.
In the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit.
Amém.
Amen.
Sobre os textos. As palavras de Nossa Senhora e de Juan Diego vêm do Nican Mopohua, o relato em náuatle publicado por Luis Lasso de la Vega em 1649 e atribuído pela tradição a Antonio Valeriano, no século XVI. Foram traduzidas por nós do original náuatle, com o apoio da clássica versão espanhola de Primo Feliciano Velázquez (1926); a numeração dos versículos é a usual, de 1 a 218. A Escritura em português é a do Pe. Antônio Pereira de Figueiredo, com a ortografia atualizada; em inglês, Douay-Rheims (Challoner). O «À vossa proteção», o Pai-Nosso, a Ave-Maria e o Glória são orações tradicionais, de domínio público. A oração «Santa Maria de Guadalupe, sempre Virgem…» foi composta para esta novena. O relato só dá os dias da semana; as datas de 9 e 12 de dezembro são as da tradição. A discussão dos historiadores sobre as origens do relato e os estudos sobre a tilma ficaram de fora. A fotografia da imagem original, na Basílica de Guadalupe, e a pintura de Nicolás Enríquez estão em domínio público.
About the texts. The words of Our Lady and of Juan Diego come from the Nican Mopohua, the Nahuatl account published by Luis Lasso de la Vega in 1649 and attributed by tradition to Antonio Valeriano, in the sixteenth century. They are our own translation from the Nahuatl original, with the help of the classic Spanish version by Primo Feliciano Velázquez (1926); the verse numbering is the usual one, 1 to 218. The Scripture in English is Douay-Rheims (Challoner); in Portuguese, Fr Antônio Pereira de Figueiredo, in modern spelling. “We fly to thy patronage”, the Our Father, the Hail Mary and the Glory Be are traditional prayers in the public domain. The prayer “Holy Mary of Guadalupe, ever-Virgin…” was composed for this novena. The account gives only the days of the week; the dates of 9 and 12 December are those of tradition. Historians’ debate about the origins of the account and studies of the tilma have been left out. The photograph of the original image, in the Basilica of Guadalupe, and the painting by Nicolás Enríquez are in the public domain.